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  • 在中国佛学院讲课时给学生出的试题(部分)

    的法喜源于他对苦谛的观察。（ ）六百卷《般若经》是研究佛陀一生最直接最丰富的史料。（ ）今推测佛陀教团当时所使用之俗语（摩揭陀方言），与后来南传之巴利语恐有相当密切之关联。（ ）部...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311052129.html

  • 道谛

    道谛 ／释显如 四圣谛是佛法的基本纲领：“苦谛”说明人生之苦恼不安，“集谛”说明苦恼不安的主因来自人的无明、贪、嗔，“灭谛”说明解脱苦恼的自在安宁，“道谛”说明实现解脱自在所必须经由的途径或次第...道品。这些法门并没有必然的次第，而是相关相摄，互有详略，一般多以八正道为代表来说明道谛。 八正道是：正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念和正定。修习八正道就是努力去除不正确的行为、语言和...

    释显如

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  • 佛教与成语序

    佛教基本教义中“四谛”之一的“苦谛”，即关于生死实是苦之真谛。苦，泛指逼迫身心苦恼之状态。苦有“二苦”、“三苦”、“四苦”、“八苦”等种种说法。其中，四苦指的是出生之苦、衰老之苦、疾病之苦、死亡之苦。佛教传入我国后，宣扬“四苦”之说的“生老病死”就成了一条常见的成语。有些成语来源于佛教的修持实践。例如：“禅定”，是印度佛教的一种修行方法，端坐闭目，控制身心的各种活动，久之而能达到身心轻安、观照明净的...

    朱瑞玫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07580554130.html

  • 佛陀死后还存在吗？

    世尊。」　　佛陀：「很好，阿诺楼陀，以前和现在我都是这样说：唯有苦谛和苦灭才是真理。」　　（相应部）Anuradha Sutta经 ...佛陀死后还存在吗？ 　　佛陀死后存在或不存在的问题，在佛陀时代已经有了。　　一位苦行者请问佛弟子这个问题，却没有获得满意的答覆。佛陀弟子阿诺楼陀将他们的对话描述给佛陀听。佛陀在考虑了提问题者的理解...

    不详

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  • “禅茶一味”的思想基础

    。李时珍在《本草纲目》中载：“茶苦而寒，阴中之阴，最能降火，火为百病，火情则上清矣”从茶的苦后回甘，苦中有甘的特性，佛家可以产生多种联想，帮助修习佛法的人在品茗时，品味人生，参破“苦谛。　　其二曰“静...茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。　　其一曰“苦”　　佛理...

    不详

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  • 学习‘遗教三经’的一点体会--四谛是佛法的根本

    众等说苦集灭道之法。窥此一斑，可见四谛在佛法中之重要性。　　在《遗教经》里，自始至终，贯穿四谛之理。四谛法里，苦集二谛，是世间之因果；灭道二谛乃出世之因果。世尊先言果，后谈因，是欲令众生知苦断集，慕灭...阿娄(上少下兔，读音：娄)楼驮观察众心，而白佛言：“世尊，月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。佛说苦谛，实苦不可令乐，集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭，灭苦之道，实是真道，更无余...

    不详

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  • 略述天台宗的四教及其四谛义

    量说，分段生死是有量的苦谛；分段与变易二生死，为无量的苦谛。四住烦恼（见惑与思惑）是有量集谛；四住地与无明住地，为无量集谛。有余涅槃是有量灭谛；合有余与无余，为无量灭谛。少分的净智道是有量道谛，总一切...rdquo;，分为二种四谛：别教是无量四谛，圆教是无作四谛，通教是无生四谛，藏教是生灭四谛。 ‘天台四教仪’解说生灭四谛：“一苦谛，二十五有依正二报是。&...

    超定法师

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  • 以唯识论的观点谈修行中的各种无明

    则在三界的苦、集、灭、道四谛下，有欲界的身见苦谛、欲界的边见苦谛等，有欲界的身见集谛等，有欲界的身见道谛（即消除欲界身见之道）等及欲界的身见灭谛等，同样有色界的身见苦谛、身见灭谛等及无色界的身见苦谛、...

    紫虚居士

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  • “生命之轮”的启示

    ，又因十二因缘之流转，便循环不息地生生死死，被困于此六道轮回之中不得出脱，永在无常死主(以猛兽表达)的掌握之内。这部分同时亦包含了苦谛及集谛的教义在内。图上方有一尊佛，表佛陀已超出轮回的掌控。他手指向月亮，代表他的开示是趋向灭谛的道谛(月亮表示寂静境界及灭谛)。图中有一出自《戒经》的偈句：“汝当求出离，于此法律中，于佛教勤修，常为不放逸；降伏生死军，能竭烦恼海，如象摧草舍，当尽苦边际 。”　　这种...

    林聪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06424077178.html

  • 佛说苦集圣谛和苦灭圣谛

    　　佛说苦集圣谛和苦灭圣谛 　　洪汝诠 　　佛陀在舍卫国祗树给孤独园，拘留搜调牛聚落，王舍城迦兰陀竹园分别阐说四圣谛。即苦圣谛，苦集圣谛，苦灭圣谛。苦灭道迹圣谛。四圣谛简称为苦谛，集谛，灭谛，道谛，或者简称为苦，集，灭，道。 　　佛说苦谛是从无常角度去阐说，在拙作“原始佛教的人生观”一文中曾经对此作过进行探讨。佛说集谛和灭谛则是用“因缘法”，“缘生法”的认识方法去论证。 　　佛陀在舍卫国...

    洪汝诠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362879606.html
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